作为一个当了二十来年混混、半年多和尚的人朱四那向佛之心显然还很浅他是非常容易受到蛊惑的；“蛇”只是化身成了一名他当年在某间青楼里见过的头牌姑娘就成功将其拿下把他变为了一只伥鬼。也就是……“七邪”之中的“淫”。

顾名思义果间身上被放大的欲念就是那男女之事；不过呢他目前为止还没对任何人出过手原因咱前文书其实有说过即智化寺开始发生异事后有一批被认为是“发了疯”的僧人被关了起来果间就在其中。

但现在随着四肖与那一众不速之客展开斗法果间便脱离了囚禁来到了这“第二层”准备找人下手了。

看到这儿可能有人要问这智化寺里全是和尚根本没有女子他能找谁啊？

这事儿其实在先前咱也有提到过：智化寺的异常是“先有僧人失踪”、“后有香客失踪”、再后来才有“僧人发疯”。

此处咱就可以按照时间顺序来解释一下……

最初呢只有少数几名僧人比如圣守这种先化为了伥鬼；因为他们是直接进入“第二层”的所以在身处“第一层”现实维度的人看来就是“失踪”了。

之后便有一些香客被这些伥鬼给抓到了“第二层”中比如汪三和他们家的少爷以及其他的一些男女老少；这些人呢是伥鬼们抓来送给死肖“享用”的所以伥鬼没有直接杀死他们而是把他们扔在了这“第二层”中。

到目前为止这些人也并未全部死去因为“第二层”的时间是错乱的在“第一层”的人看来他们也许已经失踪了好几天但在他们自己看来可能只被抓进来没多久。

而这些香客中便有女子这就是果间现在要找的目标了；反正死肖要的是这些人的命只要果间不杀了对方就不算抢了死肖的“食物”。

最后呢就得说那批所谓的“疯僧”了即包括果间在内的后几个伥鬼以及一些精神受到污染真疯了的人。

他们会被抓起来关押是因为这个时期的能泽大师已经察觉到了寺中有邪祟故做出了紧急应对关押他们的屋子也是有特殊经文（能泽大师是有一定法术的）防护的可以避免被关在里面的人遁入第二层。

只是这些“防护”在能泽大师自己也被死肖拖入“第二层”时便失效了。

而死肖们去万法堂抓能泽大师的时候就是之前不动子打碎四尊罗汉像的同时。

列位我这么按照时间线一梳理呢事情是不是就清（更）楚（混）多（乱）了？

那咱就接着说啊……

且说这果间来到“第二层”后也是转了好久终于看到一位被抓到这个空间的女香客。

这妇人名叫周氏今年二十有六已是三个孩子的母亲她最大的那个孩子今年都会打酱油了当然这在那个年代也算常见吧。

前几日周氏来这智化寺烧香祈福走着走着就陷入了这诡异的空间被困其中。

此刻果间远远瞧见那周氏心中暗道：这小媳妇儿可以啊眼睛是眼睛眉毛是眉毛的这身段儿虽有些胖吧也可称得上是珠圆玉润呐。

果间看了会儿那是淫心大动二话没说就上得前去悄然来到了周氏的身后：“阿弥陀佛女施主可好啊？”

周氏在这恐怖的空间独自转悠了半天那惊慌恐惧自然是早已写满了脸上这会儿她听见突然有说话声响起当即被吓了一跳不过她回头一看发现站在近前的是一名僧人倒是安心了一些：“啊！我可算遇到个人了……这位师父我是来寺里上香的但好像迷路了这……这是哪儿啊？寺里怎么会有这样的地方？”

人在无助时就是这样当她好不容易看到一个除自己以外的活人时她便会倾向于尽快从这个人身上得到帮助而她问出的这些问题也都是恐惧所催生的她无非是想从对方口中立刻听到一些她可以接受和理解的答桉以此消除部分恐惧。

“女施主莫要惊慌。”两秒后果间便双手合十、面带微笑地回道“小僧这就带你出寺请随我来。”

说着他已转过身不紧不慢地就开始带路。

“好好多谢师父。”周氏像是抓到救命稻草一般想都没想就跟着果间走。

之后果间就没再说话周氏作为妇道人家自也不会主动去跟对方聊天就这样在一阵微妙的沉默中两人穿过了几条回廊来到了一间厢房的门外。

按果间的想法只要把人骗进屋他就立即关门儿扑上去。

此时他已经兴奋的连手都在抖了推门就往里走。

结果门一开果间却见得……眼前的厢房内竟有个四十出头的男人侧卧在一个蒲团之上且左手一杆烟枪右手一壶酒边吐着烟圈边瞪大了眼睛看向自己。