孙黄二人沿着石阶一路朝上行去穿过一座鸟居后便踏入了这天上山神社的前院儿。

而就在他俩从鸟居底下走过的当口原本已是黢黑一片的天空因一轮明月的显现又赫然亮了起来。

这“拨云见月”的速度就仿佛有人在黑暗的房间里拉开了窗帘似的怎么看都有点诡异……

当然打一开始就明白这地方“不干净”的二人也没有就此多说什么只是稍稍交换了一下眼神就接着往里走。

与此同时社殿之内……

比双谐先来到此地的三路人马都在静静地休息着。

此处咱提一嘴啊神社这种建筑和庙一样也是有大有小您在影视动漫中常看到的那种跟公厕差不多面积的就属于小的小的神社通常只设一个本殿殿内仅做供奉通常不进人殿门口摆个赛钱箱箱上挂一铃铛这就算齐活儿了；而大的神社呢则分各种各样的建筑风格和结构有的分内外殿有的分正侧房通常还可以住人。

眼下这天上山神社自然是比较大的那种其采用的是“袛园造”的样式殿内空间很大且社殿四面皆有回廊。

这么个地方莫说是容纳五六人就算五六十人也挤得进去。

因此此刻殿内的三路人便都各据一方彼此间都离着相当远的距离；虽然他们都戒备着对方但暂且还是井水不犯河水。

然孙亦谐和黄东来的出现打破了这种微妙的平衡……

“唷！这不‘损人’吗？”进殿没两步孙亦谐只扫了一眼其视线就停在了他右手边角落里的贺茂隼人身上并立刻惊呼了这么一句。

按说行走江湖那么久了孙亦谐不至于这么一惊一乍的不过这回也是情况特殊。

毕竟隼人当初在自身都难保的情况下仍在海盗的刀下替孙亦谐求过情这才给后者换得了一线生机。

即便这不算是隼人直接救了孙亦谐但至少也是个九折的救命之恩呐所以看到这位日本友人还活着孙亦谐多少是有点激动的。

而隼人看到孙亦谐并被对方这么一喊呢也是十分惊讶。

一来站在隼人的角度他觉得当初孙亦谐被扔下海是九死一生的他压根儿没想到孙亦谐还真能活下来；二来隼人更想不到的是那中原武林的“东谐西毒”竟然会来到日本且恰好在此时此地……出现在了他的面前。

“孙兄……你……”短暂的震惊过后隼人一脸惊讶地说道“你居然真的活下来了？”说着他立刻又看向孙哥身旁的黄东来“还有黄兄……你们怎么到日本来了？”

列位此处得注意啊根据前文咱们解释过的“克龘旬诽”的原理由于孙亦谐是知道隼人会讲汉语的所以他刚才对隼人说的那句话落在隼人耳朵里就是一句汉语故而他说了“损人”对方也听不出是“损”还是“隼”。

但在隼人之外的其他日本人听来孙哥说的是日语且隼人的名字被翻成了日语中的“损人”甚是奇怪。

接着又因为隼人并不知道孙黄二人此刻自带翻译法术所以他在听到对方跟他说汉语后也是用汉语来回应的……而他说的汉语落在其他日本人耳中自然还是汉语。

总之在双方这一来一回的骚操作过后奔着调查双谐底细而来的马杉重藏立刻就开始瞎猜了：“看来我的推测没错这两人果然是从大朙而来而且刚才开口的那个日语非常好他不但没有汉人的口音甚至还伪装出了关西腔……

“他把先到一步的那个男人称为‘损人’这根本就不像是个名字说不定是接头时的暗号？

“而那个‘损人’怎么看都是个真正的日本人可他在对方跟他说日语时却用汉语来进行回应且一开口就暴露了那两个人的汉人姓氏这又是为什么？

“嘶——莫非他是故意用这种方法来传达‘你们是中原人的事情已经败露在场的人当中就有一些冲着你们来的’这一信息？

“这么说他早已把我看破了？

“亦或者……他是在怀疑……”

重藏想到这儿本能地朝社殿另一侧的那帮僧人瞥了一眼。

这不瞥不要紧一瞥他可吓一跳。

怎么回事儿呢？

原来就在重藏的目光朝那几名僧人偷瞄的刹那那四名僧人中有三人也在瞪着他。

双方的目光一触吓得重藏一阵激灵下一秒他就赶紧把头转开装作是无意间看向了对方的样子。

此处呢倒不是说重藏这人有多怂而是那些僧人着实太怪异了。

且看那僧兵四人有一人居中盘坐另外三人都背朝着他、分别坐在他的周围。

居中的那位着一袭白色僧袍僧袍外又披了一件厚实的蓑甲其脖子上还挂着一串硕大的佛珠；而围着他的三人则都是黑色僧衣外穿破烂的袈裟脖子上没有佛珠但手边各摆着一杆薙刀。

看到这儿可能各位也发现了单从穿着打扮和携带的东西来看只能看出这四人僧兵的身份却也看不出什么“怪”来所以他们的问题很显然都出在“脸”上。

拿那白衣僧人来说他看着六十来岁年纪不胖不瘦别的五官都挺正常唯独他那双紧闭的眼睛其四周长了一大片和眼皮眼睑纠缠在一起的疤痕组织。

远远看去他就好似带了个肉色花纹的大号儿睡眠眼罩看着都让人膈应。而那三个正值壮年的黑衣僧人呢脸就更夸张了……他们每一个人的双耳都像是朝内“塌缩”了一般蜷缩成一个个畸形的肉团并挤进了耳道的内部仅有一小部分还露在头外；而他们的双眼则都映着那句歌词——“眼睛瞪得像铜铃”睁得那叫一个圆啊就好像随时要从眼眶里掉出来似的且个个儿眼球里都是血丝密布。重藏跟这三位的眼神对上那能不头皮发麻吗？