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第三百七十六章 问鼎中原 胎中之迷

?孔宁与仪行父逃亡楚国搬弄是非楚庄王借机伐陈陈国大臣畏惧乃车裂夏徵舒献夏姬与楚王。楚王见夏姬即为其美艳所迷欲纳其为妃却有楚国大夫屈巫以不详为名劝阻遂赐予楚国贵族连尹襄老。未满一年襄老便战死沙场其子黑要连父亲遗体都不顾堂而皇之地娶夏姬为妻。

屈巫久慕夏姬美艳与其幽会后来更是不顾整个家族两人私奔而逃投靠去了晋国。而这夏姬正是血海修罗族人投身人间界为寻证道之机三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人号称“杀三夫一君一子亡一国两卿”。夏姬以美艳搅动风云改换时势却也赢得春秋四大美女、五大艳后之一的名声。

秦穆公之后秦国数代继承者平平无大作为终春秋之世秦国在这次大争之世中再无上佳表现。而晋国却自晋文公开创霸业以来一直都是诸侯之首有晋襄公接霸到晋景公时才为楚庄王所败失去霸主地位。

后晋国又有姬周幼而聪睿少年即入主晋国登晋侯之位举贤任能严军纪而恤民力治律历而行礼法举国大治。姬周励精图治挟天子而令诸侯和戎狄以征四方惠及中原国势鼎盛军治万乘九合诸侯将晋国霸业推至巅峰。而这姬周正是晋悼公矫天子之命僭天子之尊中兴晋国复霸中原。

就在晋悼公初登晋侯之位之际天庭离恨天兜率宫之中太上老君却罕见地没有在炼丹而是在推演天机。无为清净之意愈发圆满太上忘情道韵弥漫指诀连掐洞悉天数变化。蓦然太上老君微眯的眼眸睁开其中有太极道印流转喃喃道:“却是吾之机缘合该在这红尘中走一遭。”

随即太上老君吩咐金角银角二童子一番便投身人间界而去一时无数大神通者有感。就连老子这等圣人也投身人间界看来这证道之机却非陷阱。不过老子早已成圣却仍入人间界难道此次造化机缘更甚证道之机?

这些大神通者是惜命是小心谨慎但一旦下定决心却是坚定不移道途竞渡九死不悔。而且人生能有几回搏此时不争更待何时?与天斗其乐无穷;与地斗其乐无穷;与圣人斗其乐无穷啊!

一时之间又有诸多大神通者投身人间界蜀地有贤苌弘知天文地理精星象音律以方术事周王。齐国有贤晏婴博闻强记通于古今虚怀若谷能言善辩;晋国有贤师旷生而无目博学多才尤精音乐创古之太极。

楚国苦县历乡有女理氏曾于河边洗衣时见上游飘下一个黄澄澄的李子约有拳头大小。理氏捞而食之不久便怀有身孕一直怀胎八十一年方才诞下一子。此子生而白眉白发白须理氏遂取名“老子”且生而能言自指李树而曰其姓。

正是“未离母腹头先白才到神霄气已全。先天而老后天生借李成形得姓名。”

老子这般投身人间界当是借体托生而非转世投胎。凡转世投胎者需经六道轮回有胎中之迷意识蒙昧浑浑噩噩不见真我也许无尽元会之后方知我是我。胎中之迷可由师友点醒也可以是自身一点不灭灵光觉醒但谁敢保证这过程中没有什么意外。

以老子圣人境界点破胎中之迷问题不大但对于经历平心娘娘的六道轮回有没有什么安全隐患却不敢保证所以选择了借体托生。

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